claudia flores

En un congreso de la ciudad de México se reunieron diferentes personalidades del mundo, un presidente de la asociación petrolera Ramiro Paredes, su mujer e hija; un jeque Musulmán Muhí y sus tres mujeres; una bonita tibetana, la señora Chen y sus dos maridos; y un cura de la catedral de México. La señora Paredes está sentada a la izquierda de su marido, las tres musulmanas están tímidamente juntas y han procurado que no haya ningún hombre sentado junto a ellas. El jeque se niega a sentarse junto alguno de los tibetanos, cuyo régimen matrimonial no aprueba. Don Ramiro, muy tímido con las mujeres, evita su cercanía. La hija del alcalde, muy alegre y divertida, evita sentarse junto a sus padres y dice al oído de la señora Chen: “¿Cómo da lata tener dos maridos?”, mientras que roza con la rodilla a su vecino de forma tan provocativa que éste vuelca su vaso de vino.

Personajes:

1.- Ramiro Paredes

2.- Mujer del sr. Ramiro

3.- Hija del sr. Ramiro

4.- Musulmán Muhí

5.- Mujer del musulmán

6.- Mujer del musulmán

7.- Mujer del musulmán

8.- Señora Chen

9.- Marido de la sra. Chen

10.- Marido de la sra. Chen

11.- Cura de la catedral

¿Cómo están sentados los once personajes alrededor de la mesa?

Estrategias.

Para darme una idea de cómo darles un lugar a los personajes, me base en sus características o formas de pensar, me guie con el Sr. Ramiro cuya esposa está sentada a su izquierda, dado el carácter tímido de las tres musulmanas las acomode a la izquierda de la esposa del sr. Ramiro, ya que no quieren tener contacto con ningún hombre, que a la derecha de este se encuentras los tibetanos así evitando tener contacto con alguna otra mujer, el jeque evitando sentarse a lado de los tibetanos toma asiento a la izquierda de la hija del sr. Ramiro que esta toma lugar lo más lejos de sus padres a lado de la Sra. Chen, así el cura queda en entre los tibetanos y el jeque Muhí

Nos damos cuenta que pueden haber varias combinaciones ya que solo una parte de las personas tienen un lugar definido por su carácter o forma de pensar, pero la otra parte no, utilizamos el siguiente diagrama de combinaciones.